DARI LEX BORNEO DI BORNEO POST - 20/12/2009
CERITA DARI DUA 'Sabahan Sambungan'
Beberapa waktu seminggu sebelum diubah profesi hukum tempatan terbangun terkejut ketika sebuah harian tempatan melaporkan bahawa takrifan undang-undang yang boleh berlatih di Sabah melihat Preseden bersejarah yang ditetapkan saat Mahkamah Tinggi di sini diberikan aplikasi anda diterima oleh 27 -- Sabah tahun lahir sebagai seorang pembela Mahkamah Tinggi di Sabah dan Sarawak. Dalam permohonan saman terhadap peguam tempatan yang menonjol Puan Sri Marina Tiu disampaikan bahawa ayah Pemohon adalah seorang Bruneian dan bukan Malaysia sementara ibu adalah Malaysia Sarawak. Oleh kerana itu, di bawah undang-undang imigresen, para Pemohon sebenarnya tidak berhak mendapatkan kerakyatan Malaysia, secara umum, dan dia bukan Sabahan pada khususnya. Dia berpendapat bahawa di bawah undang Advokat, seseorang harus mempunyai sambungan Sabah dalam rangka memenuhi syarat untuk diterima menjadi peguam dalam Mahkamah Tinggi di Sabah dan Sarawak.
SEHUBUNGAN SABAH NO. 1 Dia juga mengatakan perlembagaan memberikan sesiapa yang boleh tinggal dan bekerja di Sabah, dan fakta daripada orang yang lahir di negara sendiri tidak boleh orang yang memenuhi syarat di bawah sub-seksyen (2) (a) daripada Ordonansi Advokat. Puan SriTiu disampaikan bahawa keberatan adalah untuk melindungi integriti dari Bar dan untuk mencegah terbang-oleh-malam peguam daripada datang untuk berlatih di Sabah tetapi bertempat tinggal di luar Sabah. Dia berkata "Jika permohonan ini dibenarkan, hal tersebut akan mencipta Preseden yang berbahaya yang akan membolehkan warga negara non menerapkan dan harus diterima menjadi peguam. Secara teori, bahkan anak-anak para pemegang dokumen IMM13 (yang memberikan pemegang sebuah status pelarian dan memberikan pemegang hak untuk tinggal dan bekerja) untuk menerapkan dan diterima menjadi peguam. Ini masalah yang menjadi perhatian awam kerana bahkan seorang pendatang haram yang lahir di sini dan kami mempunyai jutaan pendatang di sini yang dapat memenuhi syarat dalam ayat ( 2) (a) asalkan ia juga memenuhi keperluan lain dalam Ordonansi, "
PERBAIKAN PENGADILAN TETAPI TIDAK DI DALAM DEWAN
Sementara itu, Presiden Persatuan Undang-undang Sabah Datuk John Sikayun menyatakan bahawa mereka tidak mengajukan keberatan kepada aplikasi kerana di atas kertas pemohon telah memenuhi syarat di bawah undang Advokat bahawa beliau lahir di Sabah. Sikayun diiktiraf pemohon adalah pemegang kad identiti Sabah. Tapi ia menyatakan keprihatinan bahawa Ordonansi Advokat sudah lapuk dan perlu diubah. Di bawah peruntukan daripada Ordonansi Advokat sekarang Sabah, kelayakan untuk dilayan sebagai Advokat adalah bahawa, orang menerapkan harus mempunyai Sambungan. Mengikut Bahagian 2 dari Ordonansi, seseorang hanya boleh mempunyai Sambungan Sabah jika seseorang dilahirkan di Sabah, telah biasanya tinggal di Sabah selama tempoh berterusan lima tahun atau memenuhi Hakim Ketua bahawa di sini atau dia adalah pada saat yang aplikasi berpusat di Sabah. Dalam menanggapi Sikayun's tunduk, hakim Datuk Clement Jusitice Perkataan Skinner Sabah Ordonansi Advokat disahkan pada 1953 saat belum bisa meramalkan masalah-masalah yang telah disorot selama sidang yang sekarang keberatan. Namun, dilaporkan bahawa Skinner Hakim berkata: "Ini adalah pandangan saya bahawa ubat tidak terletak di mahkamah ini tetapi melalui proses perundangan." Pandangan Datuk Keadilan Skinner dan Datuk John Sikayun harus difahami dalam latar belakang yang sekarang ini diberlakukan peraturan Advokat untuk menarik dan menubuhkan perwakilan undang-undang di Sabah pada 1950-an ketika anda bisa menghitung jumlah peguam berlatih di Sabah dengan menggunakan jari-jari dua tangan anda .. Ini tidak berlaku sekarang di mana hadir kebimbangan bermanfaat untuk mencegah banjir di peguam dan melindungi profesi yang sekarang ditubuhkan.
SEHUBUNGAN SABAH NO.2
Meskipun demikian, keprihatinan Puan Sri Marina Tiu dan ahli politik / peguam Christina Liew yang juga dibuat keberatan pada sidang harus ditanggapi dengan serius jika kita melihat keputusan lain pada bulan Julai tahun ini melalui muat daripada alam yang sama sekali berbeza di mana seorang anak asing pokok dalam sebuah aplikasi untuk adopsi sebelum Hakim Datuk David Wong Dak Wah di Mahkamah Tinggi 1, Kota Kinabalu. Dalam hal ini masalah adalah apakah bayi menjadi keturunan pekerja asing yang sah di Malaysia berhak untuk diterima pakai oleh Malaysia di bawah undang Adopsi?
Setelah tiga hari mendengar keputusan itu disampaikan pada 17 Julai 2009 Hakim mengatakan bahawa "Masalah dalam hal ini adalah sederhana ini: Adakah bayi yang merupakan keturunan ibu tunggal dan pekerja asing adalah berhak untuk diterima pakai oleh pemohon yang tinggal di Negara Bagian Sabah di bawah undang Adopsi? Penetapan masalah ini memerlukan pembangunan bahagian 4 (5) daripada Adopsi Ordonansi 1960 yang berbunyi sebagai berikut: "An order adopsi tidak boleh dilakukan berhubung dengan bayi kecuali pemohon dan bayi berada di Sabah."
Bahagian ini menentukan syarat bahawa baik pemohon dan bayi perlu berada di Sabah. Tak perlu dikatakan baik pemohon dan bayi juga harus berada di Sabah secara legal. Pembahasan masalah di atas memerlukan saya untuk menentukan sama ada bayi berada di Sabah dalam konteks Adopsi Ordonansi. Sebelum saya membahas masalah ini aku harus terlebih dahulu menetapkan status hukum bayi. Dia adalah keturunan perempuan pekerja Indonesia di Sabah sementara alam ayah dari bayi tidak boleh terletak dan maklumat status kepada kewarganegaraan dan kependudukan juga tidak diketahui. Dalam keadaan seperti itu adalah Tentu saja tak perlu dipersoalkan bahawa status perumahan bayi dalam hukum akan bahawa daripada ibunya yang sekarang tinggal di Sabah sesuai dengan melewati sebuah karya yang dikeluarkan oleh Jabatan Imigresen. Bayi di bawah undang-undang juga merupakan bahasa Indonesia oleh berdasarkan kewarganegaraan ibunya. Namun daripada permintaan saya sebagai status bayi di bawah undang-undang Imigresen, aku diberi jawapan yang saya harus mengakui bahawa saya tidak dapat mengerti. Akal sehat bahawa bayi seorang asing memerlukan visa untuk tinggal di Malaysia dengan cara yang sama seperti ibunya. Sebenarnya hal ini diberikan untuk bahagian bawah 12 daripada Imigresen Undang. . Kenapa ini tidak dilakukan, mahkamah tidak diberitahu. "
WHO IS A RESIDENT?
Datuk David meneruskan, "Aku sekarang sengaja tentang apa kata 'tinggal' bererti. Kata tersebut tidak ditakrifkan dalam Adopsi Ordonansi; maka perlu untuk melihat kepada sumber-sumber lain. Kata "tinggal" adalah kata dalam Bahasa Inggeris yang akrab dan ditakrifkan dalam Oxford Dictionary Inggeris sebagai bererti "untuk tinggal secara kekal atau untuk waktu yang cukup lama, anda mempunyai satu yang menetap atau tempat tinggal biasa, anda tinggal di dalam atau di tempat tertentu. Ini mungkin diterima sebagai tepat indikasi erti kata "tinggal"
. Definisi dalam pandangan saya memerlukan unsur kekekalan di salah satu tempat tinggal dan untuk menentukan bahawa seseorang harus menerapkan suatu ujian objektif bahawa keadaan di mana bayi datang untuk tinggal di Sabah harus dipertimbangkan. Titik awal dalam harus musyawarah untuk menentukan hak-hak apa hukum memberi kepada pekerja asing. Hak-hak yang terkandung dalam seksyen 16. Bekerja Laluan untuk Sabah di bawah Peraturan Imigresen, 1963. Dari susunan kata di atas, orang dapat dengan mudah melihat bahawa satu-satunya tujuan dari sebuah 'karya pass' adalah untuk membolehkan bayi ibu alami hak untuk bekerja di Sabah hanya. Yang bekerja lulus hanya untuk jangka masa yang terhad dan juga boleh dibatalkan jika telah terjadi pelanggaran terhadap salah satu keadaan yang melekat pada pekerjaan lulus. Dari bahawa saya mendapati bahawa maksud parlimen jelas dan itu adalah pekerjaan pass 'tidak memberi di setiap ketetapan status pemukiman. Dibenarkan tinggal di Sabah di bawah kerja lulus hanya bertepatan di sebelah kanannya untuk pekerjaan yang dia berasal dari pekerjaan lulus. Pandangan saya diperkaya oleh adanya peruntukan lain dalam Undang-undang Imigresen berurusan secara khusus dengan pemohon yang ingin tinggal di Malaysia. Lebih lanjut tidak seperti negara-negara lain tidak ada undang-undang yang memberikan bayi yang lahir daripada pekerja migran legal Malaysia hak residensi atau kewarganegaraan. Ini banyak yang jelas dalam bahagian 19 Perlembagaan Persekutuan. Untuk alasan-alasan yang dinyatakan di atas saya mendapati bahawa bayi bukanlah orang yang tinggal di Sabah di bawah Adopsi Ordinance. Dengan demikian aplikasi ini usai. "
ANOTHER WAKE UP CALL?
Dua mahkamah, dua hakim, dua aplikasi, dua yang sangat berbeza applciations dan dua keputusan yang berbeza. Dalam skim besar hal-hal yang bukan saatnya bagi ybs kami untuk mendapatkan pekerjaan serius untuk mengemaskini dan memperbaiki undang-undang yang sudah ketinggalan zaman kita. Dalam melakukannya, mereka perlu mendapatkan pandangan daripada rakyat, NGO dan pertubuhan di Sabah sehingga semua akan mempunyai kesempatan untuk didengar. Hukum kiri unrevised terlalu lama adalah sumber berlebihan birokrasi, birokrasi, kekaburan, kemacetan dan ketidakadilan. Beberapa teman saya bahkan melangkah lebih jauh dengan lelucon bahawa hukum Sabah begitu ketinggalan jaman dan tidak konsisten bahawa ini adalah kesimpulan bahawa dalam dua kes yang disebutkan di atas diberikan peguam statusnya akan bisa melewati jika dibandingkan dengan anak bayi yang tidak. Komen ini tidak tepat namun secara hukum seperti itu mencipta kesan kepada masyarakat yang mungkin tidak menghargai sopan santun hukum. Pendeta lain teman saya dirujuk ke Dalam Kristian mengatakan bahawa lebih mudah seekor unta melewati lubang jarum daripada seorang kaya masuk ke dalam Kerajaan Sorga dan pada gilirannya beliau menyindir bahawa mengingati keadaan unrevised Sabah undang-undang yang lebih mudah bagi pendatang haram untuk pergi melalui lubang jarum daripada Sabahan yang sah untuk menemukan kemakmuran atau keselamatan kewangan di Negara sendiri. Mengingat Panggilan untuk membangunkan kedua kes memutuskan apakah kita akan bangkit dari tidur kami untuk melindungi hak-hak masa depan kita Sabahans atau kita akan menetapkan penggera jam kami tunda kekal mod dan menghadapi kutukan dalam sejarah kerana tidak bertindak ketika ada kesempatan? YBS dan ahli politik di Sabah, bola sekarang di kaki anda. Kami tidak dapat menghasilkan bahagian-bahagian yang relevan dipilih Datuk David Wong yang berkuasa tetapi anda boleh melihat keputusan penuh di website kami borneobest.com. Jika anda mempunyai pandangan mengenai topik ini email saya di marceljude@yahoo.com. Merry Xmas kepada semua Lex Borneo pembaca.
Beberapa waktu seminggu sebelum diubah profesi hukum tempatan terbangun terkejut ketika sebuah harian tempatan melaporkan bahawa takrifan undang-undang yang boleh berlatih di Sabah melihat Preseden bersejarah yang ditetapkan saat Mahkamah Tinggi di sini diberikan aplikasi anda diterima oleh 27 -- Sabah tahun lahir sebagai seorang pembela Mahkamah Tinggi di Sabah dan Sarawak. Dalam permohonan saman terhadap peguam tempatan yang menonjol Puan Sri Marina Tiu disampaikan bahawa ayah Pemohon adalah seorang Bruneian dan bukan Malaysia sementara ibu adalah Malaysia Sarawak. Oleh kerana itu, di bawah undang-undang imigresen, para Pemohon sebenarnya tidak berhak mendapatkan kerakyatan Malaysia, secara umum, dan dia bukan Sabahan pada khususnya. Dia berpendapat bahawa di bawah undang Advokat, seseorang harus mempunyai sambungan Sabah dalam rangka memenuhi syarat untuk diterima menjadi peguam dalam Mahkamah Tinggi di Sabah dan Sarawak.
SEHUBUNGAN SABAH NO. 1 Dia juga mengatakan perlembagaan memberikan sesiapa yang boleh tinggal dan bekerja di Sabah, dan fakta daripada orang yang lahir di negara sendiri tidak boleh orang yang memenuhi syarat di bawah sub-seksyen (2) (a) daripada Ordonansi Advokat. Puan SriTiu disampaikan bahawa keberatan adalah untuk melindungi integriti dari Bar dan untuk mencegah terbang-oleh-malam peguam daripada datang untuk berlatih di Sabah tetapi bertempat tinggal di luar Sabah. Dia berkata "Jika permohonan ini dibenarkan, hal tersebut akan mencipta Preseden yang berbahaya yang akan membolehkan warga negara non menerapkan dan harus diterima menjadi peguam. Secara teori, bahkan anak-anak para pemegang dokumen IMM13 (yang memberikan pemegang sebuah status pelarian dan memberikan pemegang hak untuk tinggal dan bekerja) untuk menerapkan dan diterima menjadi peguam. Ini masalah yang menjadi perhatian awam kerana bahkan seorang pendatang haram yang lahir di sini dan kami mempunyai jutaan pendatang di sini yang dapat memenuhi syarat dalam ayat ( 2) (a) asalkan ia juga memenuhi keperluan lain dalam Ordonansi, "
PERBAIKAN PENGADILAN TETAPI TIDAK DI DALAM DEWAN
Sementara itu, Presiden Persatuan Undang-undang Sabah Datuk John Sikayun menyatakan bahawa mereka tidak mengajukan keberatan kepada aplikasi kerana di atas kertas pemohon telah memenuhi syarat di bawah undang Advokat bahawa beliau lahir di Sabah. Sikayun diiktiraf pemohon adalah pemegang kad identiti Sabah. Tapi ia menyatakan keprihatinan bahawa Ordonansi Advokat sudah lapuk dan perlu diubah. Di bawah peruntukan daripada Ordonansi Advokat sekarang Sabah, kelayakan untuk dilayan sebagai Advokat adalah bahawa, orang menerapkan harus mempunyai Sambungan. Mengikut Bahagian 2 dari Ordonansi, seseorang hanya boleh mempunyai Sambungan Sabah jika seseorang dilahirkan di Sabah, telah biasanya tinggal di Sabah selama tempoh berterusan lima tahun atau memenuhi Hakim Ketua bahawa di sini atau dia adalah pada saat yang aplikasi berpusat di Sabah. Dalam menanggapi Sikayun's tunduk, hakim Datuk Clement Jusitice Perkataan Skinner Sabah Ordonansi Advokat disahkan pada 1953 saat belum bisa meramalkan masalah-masalah yang telah disorot selama sidang yang sekarang keberatan. Namun, dilaporkan bahawa Skinner Hakim berkata: "Ini adalah pandangan saya bahawa ubat tidak terletak di mahkamah ini tetapi melalui proses perundangan." Pandangan Datuk Keadilan Skinner dan Datuk John Sikayun harus difahami dalam latar belakang yang sekarang ini diberlakukan peraturan Advokat untuk menarik dan menubuhkan perwakilan undang-undang di Sabah pada 1950-an ketika anda bisa menghitung jumlah peguam berlatih di Sabah dengan menggunakan jari-jari dua tangan anda .. Ini tidak berlaku sekarang di mana hadir kebimbangan bermanfaat untuk mencegah banjir di peguam dan melindungi profesi yang sekarang ditubuhkan.
SEHUBUNGAN SABAH NO.2
Meskipun demikian, keprihatinan Puan Sri Marina Tiu dan ahli politik / peguam Christina Liew yang juga dibuat keberatan pada sidang harus ditanggapi dengan serius jika kita melihat keputusan lain pada bulan Julai tahun ini melalui muat daripada alam yang sama sekali berbeza di mana seorang anak asing pokok dalam sebuah aplikasi untuk adopsi sebelum Hakim Datuk David Wong Dak Wah di Mahkamah Tinggi 1, Kota Kinabalu. Dalam hal ini masalah adalah apakah bayi menjadi keturunan pekerja asing yang sah di Malaysia berhak untuk diterima pakai oleh Malaysia di bawah undang Adopsi?
Setelah tiga hari mendengar keputusan itu disampaikan pada 17 Julai 2009 Hakim mengatakan bahawa "Masalah dalam hal ini adalah sederhana ini: Adakah bayi yang merupakan keturunan ibu tunggal dan pekerja asing adalah berhak untuk diterima pakai oleh pemohon yang tinggal di Negara Bagian Sabah di bawah undang Adopsi? Penetapan masalah ini memerlukan pembangunan bahagian 4 (5) daripada Adopsi Ordonansi 1960 yang berbunyi sebagai berikut: "An order adopsi tidak boleh dilakukan berhubung dengan bayi kecuali pemohon dan bayi berada di Sabah."
Bahagian ini menentukan syarat bahawa baik pemohon dan bayi perlu berada di Sabah. Tak perlu dikatakan baik pemohon dan bayi juga harus berada di Sabah secara legal. Pembahasan masalah di atas memerlukan saya untuk menentukan sama ada bayi berada di Sabah dalam konteks Adopsi Ordonansi. Sebelum saya membahas masalah ini aku harus terlebih dahulu menetapkan status hukum bayi. Dia adalah keturunan perempuan pekerja Indonesia di Sabah sementara alam ayah dari bayi tidak boleh terletak dan maklumat status kepada kewarganegaraan dan kependudukan juga tidak diketahui. Dalam keadaan seperti itu adalah Tentu saja tak perlu dipersoalkan bahawa status perumahan bayi dalam hukum akan bahawa daripada ibunya yang sekarang tinggal di Sabah sesuai dengan melewati sebuah karya yang dikeluarkan oleh Jabatan Imigresen. Bayi di bawah undang-undang juga merupakan bahasa Indonesia oleh berdasarkan kewarganegaraan ibunya. Namun daripada permintaan saya sebagai status bayi di bawah undang-undang Imigresen, aku diberi jawapan yang saya harus mengakui bahawa saya tidak dapat mengerti. Akal sehat bahawa bayi seorang asing memerlukan visa untuk tinggal di Malaysia dengan cara yang sama seperti ibunya. Sebenarnya hal ini diberikan untuk bahagian bawah 12 daripada Imigresen Undang. . Kenapa ini tidak dilakukan, mahkamah tidak diberitahu. "
WHO IS A RESIDENT?
Datuk David meneruskan, "Aku sekarang sengaja tentang apa kata 'tinggal' bererti. Kata tersebut tidak ditakrifkan dalam Adopsi Ordonansi; maka perlu untuk melihat kepada sumber-sumber lain. Kata "tinggal" adalah kata dalam Bahasa Inggeris yang akrab dan ditakrifkan dalam Oxford Dictionary Inggeris sebagai bererti "untuk tinggal secara kekal atau untuk waktu yang cukup lama, anda mempunyai satu yang menetap atau tempat tinggal biasa, anda tinggal di dalam atau di tempat tertentu. Ini mungkin diterima sebagai tepat indikasi erti kata "tinggal"
. Definisi dalam pandangan saya memerlukan unsur kekekalan di salah satu tempat tinggal dan untuk menentukan bahawa seseorang harus menerapkan suatu ujian objektif bahawa keadaan di mana bayi datang untuk tinggal di Sabah harus dipertimbangkan. Titik awal dalam harus musyawarah untuk menentukan hak-hak apa hukum memberi kepada pekerja asing. Hak-hak yang terkandung dalam seksyen 16. Bekerja Laluan untuk Sabah di bawah Peraturan Imigresen, 1963. Dari susunan kata di atas, orang dapat dengan mudah melihat bahawa satu-satunya tujuan dari sebuah 'karya pass' adalah untuk membolehkan bayi ibu alami hak untuk bekerja di Sabah hanya. Yang bekerja lulus hanya untuk jangka masa yang terhad dan juga boleh dibatalkan jika telah terjadi pelanggaran terhadap salah satu keadaan yang melekat pada pekerjaan lulus. Dari bahawa saya mendapati bahawa maksud parlimen jelas dan itu adalah pekerjaan pass 'tidak memberi di setiap ketetapan status pemukiman. Dibenarkan tinggal di Sabah di bawah kerja lulus hanya bertepatan di sebelah kanannya untuk pekerjaan yang dia berasal dari pekerjaan lulus. Pandangan saya diperkaya oleh adanya peruntukan lain dalam Undang-undang Imigresen berurusan secara khusus dengan pemohon yang ingin tinggal di Malaysia. Lebih lanjut tidak seperti negara-negara lain tidak ada undang-undang yang memberikan bayi yang lahir daripada pekerja migran legal Malaysia hak residensi atau kewarganegaraan. Ini banyak yang jelas dalam bahagian 19 Perlembagaan Persekutuan. Untuk alasan-alasan yang dinyatakan di atas saya mendapati bahawa bayi bukanlah orang yang tinggal di Sabah di bawah Adopsi Ordinance. Dengan demikian aplikasi ini usai. "
ANOTHER WAKE UP CALL?
Dua mahkamah, dua hakim, dua aplikasi, dua yang sangat berbeza applciations dan dua keputusan yang berbeza. Dalam skim besar hal-hal yang bukan saatnya bagi ybs kami untuk mendapatkan pekerjaan serius untuk mengemaskini dan memperbaiki undang-undang yang sudah ketinggalan zaman kita. Dalam melakukannya, mereka perlu mendapatkan pandangan daripada rakyat, NGO dan pertubuhan di Sabah sehingga semua akan mempunyai kesempatan untuk didengar. Hukum kiri unrevised terlalu lama adalah sumber berlebihan birokrasi, birokrasi, kekaburan, kemacetan dan ketidakadilan. Beberapa teman saya bahkan melangkah lebih jauh dengan lelucon bahawa hukum Sabah begitu ketinggalan jaman dan tidak konsisten bahawa ini adalah kesimpulan bahawa dalam dua kes yang disebutkan di atas diberikan peguam statusnya akan bisa melewati jika dibandingkan dengan anak bayi yang tidak. Komen ini tidak tepat namun secara hukum seperti itu mencipta kesan kepada masyarakat yang mungkin tidak menghargai sopan santun hukum. Pendeta lain teman saya dirujuk ke Dalam Kristian mengatakan bahawa lebih mudah seekor unta melewati lubang jarum daripada seorang kaya masuk ke dalam Kerajaan Sorga dan pada gilirannya beliau menyindir bahawa mengingati keadaan unrevised Sabah undang-undang yang lebih mudah bagi pendatang haram untuk pergi melalui lubang jarum daripada Sabahan yang sah untuk menemukan kemakmuran atau keselamatan kewangan di Negara sendiri. Mengingat Panggilan untuk membangunkan kedua kes memutuskan apakah kita akan bangkit dari tidur kami untuk melindungi hak-hak masa depan kita Sabahans atau kita akan menetapkan penggera jam kami tunda kekal mod dan menghadapi kutukan dalam sejarah kerana tidak bertindak ketika ada kesempatan? YBS dan ahli politik di Sabah, bola sekarang di kaki anda. Kami tidak dapat menghasilkan bahagian-bahagian yang relevan dipilih Datuk David Wong yang berkuasa tetapi anda boleh melihat keputusan penuh di website kami borneobest.com. Jika anda mempunyai pandangan mengenai topik ini email saya di marceljude@yahoo.com. Merry Xmas kepada semua Lex Borneo pembaca.
